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古人用詩詞表達(dá)愛的情感 流傳牛郎織女的愛情傳說

七夕,是一個有關(guān)愛情的日子,愛是人類最美好的情感。汪曾祺曾說:民俗,是一首民族的集體抒情詩。七夕節(jié)日,表達(dá)了一個民族的美好愿望。那

七夕,是一個有關(guān)愛情的日子,愛是人類最美好的情感。汪曾祺曾說:“民俗,是一首民族的集體抒情詩。”七夕節(jié)日,表達(dá)了一個民族的美好愿望。那些與七夕有關(guān)的詩篇,是歷史的抒情詩。

宋詞中最為有名的,當(dāng)數(shù)秦觀的《鵲橋仙》:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。”你與我只要相愛,住在彼此心中,既便遙遙相望也是美好的。尤其最后兩句迷倒眾生,對牛郎織女以深情的慰勉,只要兩情至死不渝,又何必相求卿卿我我的朝歡暮樂。詞境升華到了一定的高度,意境婉約韻味悠長。

牛郎織女最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·小雅》里,“跂彼織女”“睕彼牽牛”。到漢代的《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女,纖纖濯素手,札札弄機(jī)杼”,我們都能讀到他們相愛相親的溫暖生活畫面。因“使鵲為橋”的典故,甚至還出現(xiàn)七夕的詞牌《鵲橋仙》。無論古今,誰不向往“執(zhí)子之手,與子偕老”的愛情境界,像牛郎織女一樣忠貞不渝。

“草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。”在李清照《行香子·七夕》里,草叢中的蟋蟀在幽凄地鳴叫,牛郎織女被重重阻隔分開,難以廝守在一起,一年僅有一次短暫的相會,而大多數(shù)時光都在浩渺星河間飄來蕩去。

唐代徐凝的《七夕》詩,惆悵委婉。“一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。”仙鵲們架起的小橋橫臥在那茫茫的銀河上,聽著織女的環(huán)配叮當(dāng),看她款款地過橋而來,情境如此之美。而我和伊人的離別是一年復(fù)一年,不知何日是盡頭,愁緒滿懷,悵然間抬首,只見牛郎星依舊閃爍,亙古光華不變。牛郎織女一年一度的相會,倒讓詩人心生羨慕。

“木蘭槳子藕花鄉(xiāng),唱罷廳紅晚氣涼。煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。”清代姚燮的《韓莊閘舟中七夕》是一幅悠遠(yuǎn)清幽的七夕圖,詩人在“藕花之鄉(xiāng)”的微山湖上泛舟,這時,船上的歌聲一直悠悠不斷,依稀可見牛郎織女在相逢中眉目傳情。

也許因了愛情的傳說,古人在七夕節(jié),都傾注一腔甜蜜而略帶憂傷的深情。那古典的水袖一舞,萬種風(fēng)情,便是一個婉轉(zhuǎn)的愛情故事,隔著幾個朝代,輕輕吟唱。

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